Теософия
– это научно – философское
направление, основанное
Еленой Петровной Блаватской.
Блаватская жила в
конце 19 – начале 20 в. в. Родилась
в России, но затем иммигрировала,
и почти всю жизнь прожила
в Нью-Йорке. Тем
не менее, очень много
путешествовала, в том
числе и в основном, на
Восток – в Индию, в Тибет.
Там она знакомилась
с учителями йоги, тибетскими
ламами, мастерами других
сокровенных учений.
Надо сказать, что с раннего
детства у Елены Петровны
начали проявляться необычные
способности. Она могла
чувствовать, что происходит
в месте, отдаленном от
ее местонахождения очень
значительно, могла своей
магнетической силой
«пробивать» ладони людей:
при наложении одной
ладони на другую нескольких
человек, она накладывала
свою ладонь поверх остальных,
и все чувствовали проходящий
по ладоням «удар током».
Очень многие считали
Елену Петровну посвященной,
то есть человеком, которому
значительно больше,
чем другим людям открыты
тайны мироздания, человеком,
обладающим сверхсилой,
способностью общаться
с обитателями энергетических
и космических миров.
Блаватская в научном
мире была фигурой скандальной,
потому что отношение
научного мира в то время
к любым проявлениям
духовности всем известно…
Но сейчас труды Блаватской
начинают привлекать
заслуженное, правда,
немного запоздалое внимание
не только простых людей,
но и представителей
науки (конечно, незакомплексованных
из них).
Блаватская написала
множество книг, посвященных
подробному описанию
эзотерической картины
мира, отражающей многоуровневость
и многомерность строения
Вселенной, миров, находящихся
в ней, а также человека,
его строению, предназначению,
истории земли с точки
зрения многомерности
Вселенной, и будущем
нашей планеты и других
миров.
Самые известные из
ее трудов, это:
- Тайная доктрина;
- Разоблачанная Изида;
- Карма судьбы.
Последователями
Блаватской были множество
известных ученых и философов.
В том числе, супруги Рерих,
Андрей Клизовский и
т. д.
Практически
все, кто сегодня занимается
вопросом строения вселенной
и изучением философских
аспектов человеческой
жизни на основе понимания
Вселенной как сложной
структуры с Разумным
началом, и человека, как
неотъемлимой части этой
структуры, ссылаются
в своих работах на Блаватскую.
